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  • 华严初祖杜顺的华严禅观思想——《华严五教止观》

    301、P308、P313） 　　（《融合的佛教》）董群著“华严禅”P41 ...能够笼罩一切佛教的根本领域，譬如所谓一真法界尚无法完全笼罩。另外杜顺大师还有一部很重要的小书，叫做《华严法界观》，智俨与法藏大师都没有提到，一直要等到中唐及晚唐的时候，然后才由两位华严宗的大宗师：一个...

    正慈法师

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  • 延寿、宗密“禅教合一”论之歧义

    各自所奉行的原则有别、所持的视野有差，他们对融合理路之根——“一心”的寻觅是有所分歧的。　　[6]。　　华严和禅的融合，推动了佛教中国化的进展步伐，丰富了汉语佛教的理论向度。不过，由于历史场景的的转换和...如来藏为根本的华严思想体系。　　融合了五台山和终南山传统的澄观是一位“越僧”，在前往五台山之前，他一直活跃在江南地区，深受江南佛教的影响，在他身上体现的应该是三大区域传统的结合。澄观将五台山系华严思想...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14181973059.html

  • 神会及其“菏泽宗”禅法评析(3)

    融合的佛教》页144—138，240—249，宗教文化出版社，2000年6月。 　　29 郭朋《坛经校释·序言》，页5——6。 　　30...见摩尼宝珠，彻悟真如佛性。钝根利根共同成佛，正是佛教修行的根本目的。 　　2、诵经 　　在《南宗定是非论》中，神会用了将近三分之一的篇幅，论述读诵《金刚经》的种种殊胜功德，把他作为禅定解脱、一行三昧等...

    刘元春

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00170643176.html

  • 新时期散文中的佛教投影

    ，以及对佛教理念的文学表现。这类作品可称得上是文学与佛学相融合的佛教文学。　　佛教主题类型的散文的出现可追溯到近年社会上宗教活动的日益活跃。政治上的宽松政策与经济文化的迅速繁荣虽然使人们的物质和精神...得以消除。用日本学者加地哲定博士的话说，这是一种“描写从人事跼蹐的尘世中解脱出来的、游心于大自然和崇高佛教之中并使之净化和提高的那种心境融合世界的文学。”④这可以说是对佛教主题类型的作品特点的概括。在...

    石杰

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  • 论永明延寿的“万善观”

    入天台，戒度众万余。同年，奉敕建六合塔。开宝八年跏趺而化。　　延寿强调万法唯心，以心摄事理，统禅、教、净和性、相之学，其理高远，其论雄健，为宋以后的禅教一致，禅净双修、性相融合的佛教大趋势做了系统的...、勇于吸取新鲜事物的文化特性，使得杭州地区逐渐成为了全国佛教中心，为佛教诸宗的融合，及其佛儒道三教的合流创立了客观条件。　　佛教自东汉末年传入中国以来，经魏晋南北朝的传播，至隋唐而进入兴盛，形成了...

    杨柳 张家成

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  • 宗密年谱简编

    　　东南大学佛教文化研究所:董群 　　圭峰宗密是中唐时代著名的佛教高僧、学者，他提出了融合的佛教建设思路，外以佛教为本，融会儒道，内以教门为主融合禅宗，也主张禅宗内部的顿渐会通。这种融合，作为一种方法论，对于今人的佛教建设，包括佛教教育，都有深层的启发，比如说，宗密在谈到三教融合时，也在道德层面论证，五戒与五常同，由此可以反映，三教作为"教化"，都有其道德功能，因此，作为...

    董群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23540041791.html

  • 沿着石窟的长廊，佛走进了中国

    这条与古代丝绸之路相融合的佛教传播之路，浸染了民族文化的色彩，完成了佛教中国化的过程。这条传播线路上的众多石窟，不仅是佛教史上的奇葩，更是世界文化的瑰宝。一座座屹立千年的石窟，构筑了佛教传播的路标。　...screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　从印度孔雀王朝开始，佛教传播的洪流便分别向南北两个方向蔓延。南传佛教主要影响了缅甸、泰国、柬埔寨、...

    胡　杨

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  • 包容的智慧：凤凰主席刘长乐对话佛界宗师星云大师

    融合，，这个佛教的在家出家要融合，对比丘比丘让大家都融合，不要分割，不要各自一个板块，让佛教没有力量，所以我觉得融合的佛教，真是很美的世界。 　　刘长乐：您刚才讲的不二法门真的很有意思。 　　星云大师：...包容的智慧：凤凰主席刘长乐对话佛界宗师星云大师　　《包容的智慧》一书的作者是凤凰卫视控股有限公司董事局主席、行政总裁刘长乐与人间佛教的开创者星云大师。一位是传媒界领军人物，一个是佛界宗师，两位作者的...

    不详

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  • 华严禅的当代实践——以真禅法师为中心

    ;致：华严禅的思想特质 　　所谓“华严禅”，并不是意指中国佛教的特定宗派，而是中国化佛教的一种融合思潮或佛教传统。华严禅的真正奠基者，一般认为是华严五祖、清凉澄观门下的圭峰宗密大师(780—841)。 　　据对宗密思想的着精钻研究的董群先生在(融合的佛教)一书中的理解，华严禅首先并最主要的是指禅门的一种融合方法，认为“华严禅这个概念，在佛教中更多...

    陈永革

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21484264898.html

  • 华严宗五祖圭峰宗密大师年谱简编

    华严宗五祖圭峰宗密大师年谱简编　　董 群　　圭峰宗密是中唐时代著名的佛教高僧、学者，他提出了融合的佛教建设思路，外以佛教为本，融会儒道，内以教门为主融合禅宗，也主张禅宗内部的顿渐会通。这种融合，作为一种方法论，对于今人的佛教建设，包括佛教教育，都有深层的启发，比如说，宗密在谈到三教融合时，也在道德层面论证，五戒与五常同，由此可以反映，三教作为"教化"，都有其道德功能，因此，作为佛教的一个重要...

    董 群

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00352169378.html
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